Muchas veces hemos cometido el error de vernos arrastrados por nuestras propias limitaciones organizativas o por la influencia externa de los intelectuales a solo debates políticos, antropológicos o éticos y no a tener propuestas y respuestas en el terreno organizativo y legal. Cuestiones que a veces son sofisticadas y difíciles de utilizar o que pueden hacer evidente el poco valor de uso de una serie de estudios y trabajos para la defensa efectiva de nuestros derechos como pueblos indígenas. Muchas veces dejamos que estos intelectuales digan cosas que suena importantes y que creemos que son ciertas. Nosotros decimos que es hora de decir cosas que no sonaran muy profundas, pero que son ciertas y sobre todo que nos sirve para enfrentarnos a las empresas transnacionales y otras organizaciones que nos arremeten.
Acciones que debemos llevar adelante:
Exigir la Cancelación de patentes de inventos de productos naturales, que son producto de la biopirateria. Demostrar que sus “inventos” están basados en productos que ya eran conocidos y utilizados por nosotros.(21) Si una “planta es recolectada ilegalmente y luego se aísla de la muestra algún nuevo compuesto medicinal o un gen de valor, la patente puede ser descalificada o no poder hacerse cumplir por ser “investigación deshonesta o corrupta.”. Por eso es que en el Perú hay grupos tan interesados en la creación de Parques Nacionales donde los interlocutores de las ONGs ambientalista o “Centros de Investigaciónes” extranjeros sean los estados, cuyos funcionarios muchas veces caen fácilmente en la corrupción. (22)
Recuperar las ganancias obtenidas por prácticas ilegales de acuerdo a la jurisprudencia en los tribunales norteamericanos, las personas afectadas por una practica ilegal de sustracción de materiales biológicos, pueden recuperar todo o parte de las ganancias obtenidas “en base a la teoría de la malversación y a doctrinas relacionadas”. Por esto existe un riesgo legal real para alguien que no se esfuerza en lograr un acuerdo sobre un Convenio de Acceso y Distribución de Beneficios (ADB) antes de llevarse una muestra.
No aceptar que ingresen a nuestros territorios utilizar los mecanismos legales y físicos de nuestras organizaciones que impidan que estas personas o empresas ingresen a nuestros territorios. Esto esta vinculado a la defensa de los territorios indígenas con sus reconocimientos como tales, como reservas comunales y otras figuras pertinentes.
Señalar, denunciar y listar a los biopiratas debemos lograr a través de los mecanismos que se han generado en los últimos años, y los que podamos impulsar en las legislaciones nacionales, que las personas, instituciones (ONGs incluidas), y empresas vinculadas a la biopirateria, sean expuestas a la opinión pública nacional e internacional. De esa manera pondremos dificultades que accedan a fondos gubernamentales o no gubernamentales, que estén expuestos a demandas por sus prácticas ilegales. Darles tan mala reputación que como dice Michael Gollin, “Una persona a la que se le tilde de “biopirata” sufrirá dado a esta mala reputación. Alguien que se gane la reputación de evadir las restricciones de acceso o de ser difícil en las negociaciones, puede encontrar que se le comienzan a cerrar las puertas para investigaciones adicionales. Una compañía asociada a la biopiratería puede terminar poseyendo patentes débiles, exponerse a reclamos legales de distribución equitativa de ganancias, perder fuentes de material, enfrentar el prospecto de boicots de consumidores y de gobiernos, barreras de importación de productos biotecnológicos, pérdidas de cuotas de mercado y hasta de penalidades financieras”.
Enfrentamos por lo tanto poca experiencia en este terreno. La legislación generada desde la OMC (23) para proteger nuestros conocimientos colectivos y sabidurías ancestrales, están basadas en metodologías e instrumentos que solo protegen conocimientos individuales y no colectivos. No decimos por eso que no las podamos utilizar, pero debemos generar propuestas e impulsar cambios en la legislación que reconozcan los conocimientos colectivos y sabidurías tradicionales.
Se ha avanzado con el Taller Técnico Regional Andino “Herramientas de Protección de los Sistemas Indígenas de Conocimientos sobre la Biodiversidad” (Santa Cruz de la Sierra Bolivia, septiembre 20 y 21 de 2003), en donde se discutió acerca de los elementos constitutivos de un régimen sui generis de una norma regional de protección de los conocimientos, innovaciones y prácticas tradicionales de los pueblos indígenas del Área Andina y se conformó un Grupo de Trabajo Técnico Indígena Regional que debe dar seguimiento a todas las tareas posteriores relacionadas con los Conocimientos Tradicionales.
Estos cambios deben incluir organismos de protección o ser parte de sistemas institucionales y jurídicos de protección donde participemos. No somos una de las partes, so-mos los poseedores de esos conocimientos y los guardianes de la biodiversidad.
